隨著同性婚姻是否合法的討論越來越激烈,有更多人開始關注這項議題,不只是同性書展、同性遊行,向來視同性情感為歧途的教會亦有所改變

 

梵蒂岡:教會必須尊重同性戀、同居與離婚者

天主教教宗方濟各(Pope Francis)近日召開梵蒂岡宗教會議,主題聚焦家庭生活,避孕、非常規伴侶關係等敏感議題也在討論之列。14日釋出的初步總結報告,顯示梵蒂岡願意接納同性戀、同居、離婚等不見容於傳統教會的族群,態度轉變讓各界難以置信,保守基督教派則無法諒解,指責教廷攻擊婚姻家庭、背叛真理

201410141414這屆「世界主教會議全體大會第14次例會」(the Extraordinary Synod on the Family)5日起為期2周,共有190名樞機主教、神職人員與信徒代表共200多人與會。核心主題是家庭生活與福音傳揚,教廷花了將近1年時間籌備

2013年底,梵蒂岡向全球各地主教提出9大類39個問題,想要進一步認識現代社會環境下的同居、離婚、再婚、同性戀伴侶、失婚等非常規婚姻家庭生活,以期瞭解天主教徒面對的生活問題(如子女養育)與信仰掙扎,以及教會牧養工作遭遇的挑戰。這次會議只是家庭問題探討的第一階段,2015年秋季,教宗還會召開第二階段討論會。

 

讓人目瞪口呆的宣告

 

率先曝光的這份期中報告,總結主教群第一周的討論內容,雖無具體結論,甚至提出更多問題,但透露訊息仍然令人吃驚。美洲耶穌會雜誌作者馬丁神父(Rev. James Martin)寫道「會議稱,『同性戀者有恩賜與天賦,能夠貢獻基督教團體…』,這種說法幾年前根本難以想像。教會高層(即便是最開明的一派)如此直接地稱讚同性戀者的貢獻,也沒有反射性地告誡罪孽問題。任何教會文件,能以任何方式正面肯定同性戀伴侶,甚至願意使用『伴侶』一詞,真是讓人震驚無比!」

 

 主教會議要問全教會:(報告第50條)不妥協天主對於家庭與婚姻教導的情況下,是否能夠接納、尊重同性戀者的性傾向?離婚與再婚信徒領受聖餐禮的問題,能否個案處理?雖然,報告第51條也言明,同性結合不對等於異性結合,也不接受外界施壓而強迫推行相關法規,但通篇內容讀不出任何責難之意。

當外界問梵蒂岡是否要提升同性戀者的地位?大會秘書大主教弗德(Bruno Forte)回應:「我想要表達的是,我們必須尊重每個人的尊嚴,同性戀不代表尊嚴就該被否定或貶低。最重要的是,基於這樣的尊嚴,教會歡迎同性戀傾向的人。」而同性戀人結合的權利,也應該被保護與尊重。

 

貼近信徒真實人生

 

同居或婚外(前)性行為,教會一向視為重大罪孽,但其實越來越多同居信徒,希望能在教會結婚、獲得祝福。天主教能否為同居伴侶處婚呢?報告第38條寫道:同居固然可能起因於拒絕承諾,也可能是顧慮經濟問題,伴侶們仍然重視家庭價值,因此,教會牧養陪伴,應該從這些關係的積極面開始。

201410141412天主教佛翰(Fordham)大學神學系系主任霍貝克(Patrick Hornbeck)評論稱,這份文件的影響力,在於其它展現的觀點。他說:「當中許多問題,像是同性結合有何好處?從未有主教公開討論過,天主教會總算問起實際問題,開始了解大家怎麼過日子。」不過,霍貝克認為,發問不代表答案能讓自由派信徒滿意。

打著道德的旗幟,天主教近2000年來,鮮少檢視歷世歷代信徒遭遇的切身困境,不談婚前性行為、避孕(生育選擇)、同居、離婚、再婚、神職人員獨身等實際需要,許多信徒遭遇人生挫敗或重大抉擇的時刻,還必須挨受教會的譴責與孤立。

 舉例來說,天主教禁止離婚,聖經記載「上帝所配合的,人不可拆開。」所以信徒離婚就不能領受聖、或參加重要儀式活動,除非提出理由跟教會主張之前婚姻無效(Annulment),所生育的孩子卻可能變成私生子,因此只有15%的信徒,會在離婚後申請婚姻無效,離婚、再婚都可能逼著信徒遠離教會。

 

恩典更勝真理?

 

文件發布後,LGTB(女同志、男同志、雙性戀者與跨性別者)、性別平權等人權團體、自由派基督徒好評不斷。幾個參加會議的主教反而尷尬,公開要求梵蒂岡代為澄清,強調會議中有人提起,教會認定同性結合是錯亂(disordered)且有罪(sin)的問題

保守宗教團體的反應,也可想而知,羅馬天主教組織「家庭之聲」(Voice Of The Family)砲轟,這份會議記錄是天主教有史以來最糟糕的文件,認定主事者「背叛」全世界信仰天主教的父母親,要求教會要考慮其他遵守教導的信徒,天主教家庭就會堅守耶穌對婚姻與貞操的教導。這個組織也反對教會接納離婚與再婚信徒,否則教會該如何面對一夫多妻、或一妻多夫問題呢?(參見以下主教說法) 

基督新教宗派也有意見,美國信眾最多的福音派基督教會「美南浸信會」(SBC)認為,這份文件強調上帝的「恩典」更甚於「真理」,如此主張相當危險。SBC教會高層摩爾(Russell D. Moore)評論寫道「我們該耐心地去愛那些拒絕悔改淫行的人、跟他們傳福音嗎?當然;我們該為那些拒絕離棄罪惡的人施洗,承認他們是教會一員嗎?不行。」

 誰的主張貼近耶穌的教導?關心這個問題的人,也許花點時間讀讀聖經、靜默禱告,親自向上帝尋求答案。至於方濟各何以甘冒天下之大不韙,主動面對過去266任教宗不願處理的信仰難題,邀請同僚一同思考辯論,這樣的堅持與信心,相信就來自任命他的那位。

 

 資訊來源:風傳媒

 

 

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